El negro detrás de la oreja
RD$800
Ginetta Candelario propone encausar la búsqueda de las condiciones materiales que configuran la antinegritud en el país y mirar fundamentalmente en los siglos XVI, XVII y XVIII. Desde la economía de plantación y su sistema de esclavitud, contrabando de los colonos españoles, el empobrecimiento de la colonia española, hasta la presencia del hato ganadero, donde aparecen hombres y mujeres libres que se diferenciaron de los esclavos, considerándose ellos como blancos, criollos y superiores, se gestaron «todas las marchas ideológicas de la dominicanidad oficial: la negrofobia, la supremacía blanca y el antihaitianismo».
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Ginetta Candelario propone encausar la búsqueda de las condiciones materiales que configuran la antinegritud en el país y mirar fundamentalmente en los siglos XVI, XVII y XVIII. Desde la economía de plantación y su sistema de esclavitud, contrabando de los colonos españoles, el empobrecimiento de la colonia española, hasta la presencia del hato ganadero, donde aparecen hombres y mujeres libres que se diferenciaron de los esclavos, considerándose ellos como blancos, criollos y superiores, se gestaron «todas las marchas ideológicas de la dominicanidad oficial: la negrofobia, la supremacía blanca y el antihaitianismo».
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